miércoles, 6 de mayo de 2009

Entrevista a Severino Alonso n'Aruelu.com










Con esta entrevista seguimos afondando nes distintes realidaes nes que s’alcuentra’l conxuntu del tueru llingüísticu astur-lleonés acercando al asturianismu les pallabres y opiniones de los sos propios protagonistes.

Seve, yes miembru de Furmientu, dinos ¿qué ye Furmientu?

Furmientu ye una asociación que traballa por el patrimoniu lingüísticu das comarcas zamoranas, defendendo a conservación, dinificación y promoción das llenguas faladas nel oeste da provincia Zamora: el llionés ou asturllionés y el gallegu ou gallegu-portugués. Este llabor axunta tamién al castellanu que, na súa variedá rexonal llionesa, se fala d'un xeitu xeneral en Zamora.

Furmientu tien abiertu un abanicu importante d'actividaes empobinaes a la supervivencia de la llingua y la cultura: la publicación trimestral El Llumbreiru, xornaes sobre cultura tradicional, concursos de recoyida de vocabulariu, área de mocedá... ¿Cómo ye'l día a día de l'asociación?

Cueido mueitu necesariu dicir que Furmientu funciona como un concellu permanente. As decisiones tómamoslas d'una maneira democrática dafeito, consensuando hasta os detalles más poqueiños.

Entre as acciones más recientes llevadas a térmanu podemos amentar a presentación d'una solicitú á Xunta de Castiella y Llión pidindo a decraración de Bien d'Interés Cultural pal llionés y d'una queixa ante'l Procurador del Común (Defensor del Puebru) por a falta d'iniciativas del alministración autonómica pa desarrollar as mididas que garanticen el cumprimientu del Estatutu d'Autonomía nuevu, que di, nel sou artículu 5.2: "El llionés será exetu de protección específica por parte das instituciones por el sou valor particular drentro del patrimoniu lingüísticu da Comunidá. A súa protección, usu y promoción serán exetu de regulación".

Na nuesa xeira tien una importancia grande l'elaboración y distribución da nuesa publicación trimestral, El Llumbreiru, y tamién el llabor d'estudiu, nel que tenemos qu'agradecer mueito l'ayuda dos participantes nos concursos de vocabularios.

¿Cuala ye la realidá social del lleonés na que se mueve Furmientu dientro de la provincia de Zamora?

El llionés falóuse en todas as comarcas (quitando as zonas gallegofalantes) del actual provincia de Zamora, pero lleva sigros perdendo terrenu ante'l castellanu. Nel sigru XX namás se mantenía ya nas tierras más noroccidentales: Aliste, La Carbayeda y Senabria, ocupando una superficie d'unos 20-30.000 km2 (20-30% da provincia) y con alredor de 20-30.000 falantes (10% da población provincial). D'outru llau, quedaban restos más ou menos abondantes nel falar castellanu das outras comarcas, lo que daba llugar, nel casu de mueitos puebros, a un xeitu de fala que se puede comparar con l'amestáu común n'Asturias. Mas, d'un tiempu peiquí, as fondas tresformaciones sufridas nel mundu rural llevonen á llengua a una situación crítica y, houguaño, casi nun quedan falantes verdadeiramente activos. Si qu'así, sigue habendo mueitas personas viellas (unos miles, quizás) que la aprendionen na casa onque ya nun suelen usarla.

Outramiente, cuando encetamos el nuesu llabor, a concencia y autoestima llingüísticas yeran mueito baxas. Mesmamente os falantes como l'outra xente, incruso a xente estudiada y os activistas culturales, cueidaban que yera falar mal ou, siacaso, falar mediu castellanu, mediu gallegu.

Y dende los ayuntamientos y la diputación ¿qué se ta faciendo pola llingua?

Ya dixe qu'a Xunta, que ye a mayor responsable nesta materia, nun está facendo nada y eso qu'está obrigada legalmente desque entrara en vigor el estatutu nuevu . Da parte dos ayuntamientos nun hai iniciativa nenguna, no que pesa mueito a falta d'información y d'estímulos del alministración autonómica. En cuantis á Diputación Provincial, subvenciona dalgunas das actividades de Furmientu como l'edición d'El Llumbreiru y as Xornadas de Cultura Tradicional. Tamién hai qu'amentar al Instituto d'Estudios Zamoranos, lligáu á Diputación, que promueve estudios, publicaciones de caráuter filolóxicu y xornadas de divulgación. D'outra parte, hai que destacar el llabor del Consejo Local de la Juventud de Zamora, con os cursos de llionés, y l'importante ayuda de Caja España pás actividades de Furmientu.

Ye destacable la "comarcalización" de les fales lleoneses en Zamora: senabrés, carbayés, alistánu... ¿hai conciencia nos falantes patrimoniales sobre qué ye lo que tan falando más allá de les fronteres de los sos pueblos o comarques?

L'idea que se tien ye de falar una cousa mueito específica en cada comarca y hasta en cada llugar. Si qu'así, parezme que nesto nun hai mueita diferencia con lo que pasa nel restu del nuesu ámbitu lingüísticu. A situación ye calcada á que se da en Tierra de Miranda ou nas comarcas da provincia de Llión. Precisamente, una das precupaciones principales de Furmientu ye facer chegar, a os carbayeses, senabreses y alistanos, el conceptu de pertenencia a un ámbitu lingüísticu mayor.

Unu de los retos inmediatos del lleonés ye la so normativización. ¿Cuala ye la postura de Furmientu nesti asuntu?

Pa xustificar a necesidá d'un estándar específicamente llionés (pás comarcas falantes d'asturllioné s en Zamora y Llión) yera preciso que se dieran as circunstancias siguientes:

1. Que nas diferentes comarcas houbiera una concencia común de falar a mesma llengua.

2. Que tuvieran concencia de qu'esta llengua yera diferente da falada n'Asturias.

3. Qu'existiera una concencia identitaria compartida.

4. Qu'houbiera un númeru importante, non residual, de falantes reales activos, y tamién de personas que quisieran escribir usando una variedá supradialectal específicamente llionesa.

Pensamos que nel nuesu ámbitu nun se dan nenguna d'estas circunstancias y a mayor parte da xente interesada na recuperación da fala, lo que quier coñecer y escribir, ye a variedá da súa comarca ou del sou llugar, a de casa. Y pa escribirla, puede valerse, sin mueitos problemas, das normas ortográficas del Academia. Esto tamién facilita l'intercambiu cultural, como a difusión n'Asturias de llibros editaos en Llión y al rovés. Namás hai que ver as dificultades que tienen as publicaciones en mirandés pa venderlas nel restu del dominiu.

Con todu y con eso, se un díe a comunidá de falantes y escritores n'asturllionés de Llión y Zamora, ve precisu desarrollar un modelu común y independiente de llengua, tengo craro qu'este llabor nun puede quedar nas manos de cualquiera. Había de ser xente especialista y independiente, facendo parte d'una institución de caráuter ouficial, que traballara en facendeira con outros organismos y instituciones como as universidades y as outras instituciones normativas del nuesu ámbitu.

Al sur del cordal esiten delles asociaciones que tienen ente los sos oxetivos la supervivencia del lleonés nos sos ámbetos d'actuación ¿cómo ye la relación ente Furmientu y les distintes asociaciones?

Nosoutros tenemos buena xeira con outras asociaciones que traballan nas comarcas llionesas, como La Caleya y Facendera, que facen un llabor mueitu dinu y seriu. Cierto ye qu'a relación nun ye tan estreita como mos gustaría a todos, pero esto ye por mor dos poucos recursos que tenemos y que nun mos alcanzan pa facer todas as cousas que querreríamos.

Na to opinión ¿cuala ye y cuala debiere ser les relaciones ente los movimientos de reivindicació n llingüística pol asturianu y pol lleonés?

Había de ser una relación más cercana. Mas non solo entre as organizaciones del movimientu de reivindicación da llengua, senon tamién entre as instituciones, asociaciones culturales y, en xeneral, as xentes d'entrambos territorios. L'Academia xuega eiquí un papel importante.

Los "Alcuentros del Cordal" ye'l recuerdu d'un enfotu del pasáu de collaboración de tol movimiento de recuperación del tueru asturlleonés ¿qué queda d'aquellos intentos?

You tampouco cheguéi a coñecer esa iniciativa tan interesante mas cueido qu'había de repitirse, onque fora agora con outru formatu.

Xunto a Zamora ta la vecina Tierra de Miranda ¿Cómo ye la relación ente'l movimientu llingüísticu en dambos llaos del ríu Douru?

A relación y os intercambios de todu xeitu entre os zamoranos y os trasmontanos son buenos y habituales en xeneral, entovía más desque pechonen as aduanas. Nel tema lingüísticu ye una das nuesas asignaturas pendientes: mellorar y facer medrar os intercambios.

Furmientu nun solo puxa pola promoción del lleonés sinon que reivindica la necesidá de la conservación del gallegu nel occidente zamoranu ¿Cómo ye la relación ente Furmientu y el movimientu llingüísticu gallegu?

Tenemos buena relación con Xente Nova y con el sou principal promotor, Felipe Lubián, que ye miembru del Academia Galega. Nun hai qu'olvidar que Furmientu tamién tien socios da parte gallegofalante de Senabria.

Dende Furmientu parez insistise abondo na necesidá de separtar llingua y política ¿ye un obstaculu en Zamora esti fechu?

Política, nel sou sentíu xeneral y verdadeiru, ye lo que fa Furmientu. Quier dicirse, intervenir nel actividá pública, social, nel nuesu casu nun ámbitu concretu: el cultural. Lo que nun mos gusta —y ye un papel que nun estamos dispuestos a adoptar— ye facer de correya de tresmisión de políticas partidistas y on menos dos intereses personales de dalgún políticu.

¿Cuáles son los retos a los que s'enfrenta la llingua lleonesa en Zamora a curtiu y llargu plazu?

Pos son mueitos ¡y duros! A un prazu curtu, a muerte cercana dos últimos falantes patrimoniales con a perda brutal qu'eillo supón. D'esta realidá inminente ñaz outru dos retos más importantes: volver añudar el filu rotu na tresmisión da llengua.


jueves, 30 de abril de 2009

¡Dibúxame un cordeiru!


¿Cayisti del cielu?

Se presenta este sábado en la Feria del Libro «El Prencipicu», la traducción al leonés de la Cabrera del clásico universal de Saint-Exupéry, realizada por siete jóvenes de aquella comarca

«Cuando you tenía seis años, vi una vé un dibuxu mui guapu ñun llibru sobre la selva virxen que se chamaba Historias vividas . Éste representaba a una culuebra, una boa, que xambriaba a una fiera».

El Principito , uno de los clásicos más conocidos, queridos y leídos de toda la literatura universal, el libro que mejor ha plasmado el mundo de la creatividad y la sensibilidad de los niños, esa que suele perderse cuando se cumplen años, es también uno de los libros más traducidos del mundo.

Y ahora, el leonés se suma a esas doscientas lenguas con las que se puede gozar de las aventuras del pequeño príncipe: este sábado día 2, a las 20.30 horas y en el antiguo consistorio de San Marcelo, en el marco de la Feria del Libro, se presenta El Prencipicu , la traducción al leonés de la Cabrera de la inmortal obra del francés Antoine de Saint-Exupéry.

Esta versión, publicada por El Búho Viajero y volcada a una de las dos variantes del dominio lingüístico leonés que a día de hoy siguen vivas socialmente (la otra es la del Alto Sil), nació como una actividad desarrollada en la Residencia de Estudiantes de Astorga, donde un grupo de jóvenes que entonces tenían en torno a los 14 ó 15 años, reunidos bajo el nombre de Aula de Cultura Cabreiresa, decidió iniciar la traducción a su lengua materna de esta joya literaria. Aquellos jóvenes eran Jonatan Rodríguez Bayo, Juan González Pérez, María José Madero Nieto, Belén González Pérez, Cristina Lordén Nieto, Patricia Alves García y Sandra González Carracedo. Dirigidos por el escritor Xosepe Vega, el grupo se reunía todos los días en la biblioteca, después de cenar, y se dedicaban a trasladar al cabreirés que ellos mismos hablaban en sus pueblos, y al que oían a sus padres y abuelos, aquellas deliciosas líneas de Le Petit Prince .

«Cuando tenían alguna duda, preguntaban en sus casas cómo se decía ésta o aquélla palabra o expresión, y así fuimos componiendo el texto», recuerda Xosepe Vega, quien observa que también se intentó «dotar de singularidad lingüística a los personajes de la obra», de modo que la serpiente se expresa en el lenguaje de la Cabrera Baja, como el de Odollo; el Prencipicu, en el puro bañés de La Baña, y las rosas, en el de la Cabrera Alta, el de Corporales, mientras que la voz del narrador correspondería a un cabreirés general. Además, en el acto del sábado se presentarán otros tres libros en leonés de la editorial Filandón.

De Diario de León: http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=450425



miércoles, 22 de abril de 2009

Salíu'l númeru 16 d'El Llumbreriu

Los nuesos llectores yá puen baxar esti númeru na nuesa sección El Llumbreiru d'esta web. Veliquí el sou conteníu:

1. Noticias:- VII Jornadas de Cultura tradicional de Zamora - Furmientu presenta una queixa al Procurador del Común de Castiella y Llión - Furmientu solicita al Museo Etnográfico de Castilla y León que muestre el patrimonio lingüístico de un modo más objetivo y documentado - Falláu'l II Certame Lliterariu de La Caleya - Cursu de llionés en Ponferrada - El leonés sale a escena en las instituciones autonómicas - L'asturllionés, llengua en peligru según la UNESCO.

2. Concurso de vocabularios 2008... y van 3. Fragmento del trabajo ganador. Bienvenido Lorenzo Piorno

3. Lliteratura n'asturllionés de Zamora: Fábulas d'Esopo. Jesús González y Severino Alonso

Picái ende pa velo:

http://www.furmientu.org/01Documentos/99999993Llumbreiru16.pdf

sábado, 11 de abril de 2009

Ñaz el Club Xeitu na comarca de L.laciana

Nel pasáu mes de marzu na comarca llionesa de L.laciana constituyóuse'l Club Xeitu, que tien como oxetivos la recuperación, difusión y conservación de los valores culturales y patrimoniales d'esta comarca y la montaña occidental asturllionesa en xeneral.

Drento de los fines d'esta entidá están la edición d'un boletín anual onde darán a coñecer dellos trabayos d'investigación y artículos relacionaos cona comarca. L'asociación tien previsto que'l primer númeru apareza nesti próximu branu.

Igualmente, outra de las actividades yía la organización del Concursu Lliterariu Guzmán Álvarez en patsuezu, fala patrimonial de la comarca.

El certame tien dúas categorías, una en poesía y outra en prosa, pudiendo concursar tódalas personas que lo deseyen con trabayos inéditos y de temática llibre. Los trabayos podrán unviase enantes del 31 de mayu al CLUB XEITU - Apartáu de correyos 59 - CP. 24100 - Villablinu (Llión). El xuráu estará constituyíu por relevantes personalidades lligadas al mundu lliterariu y a la revitalización ou estudiu del patsuezu, siendo presidíu pol llacianiegu Roberto González-Quevedo.

Los dous ganadores recibirán un premiu de 120 euros, diploma y troféu acreditativu. Los galardones entregaránse nuna celebración de recital de patsuezu que tendrá llugar nel branu.

Si se quier más información pue visitase la súa páxina web: http://clubxeitu.blogspot.com/

jueves, 2 de abril de 2009

Nicolás Bartolomé Pérez fala de la normativa aplicable al llionés


L'óutor sábadu, 28 de marzu, tuvo llugar la primera de las conferencias de las VII Xornadas de Cultura Tradicional de Zamora, organizadas pola Asociación Cultural Furmientu y que nesta ocasión están dedicadas a la llengua llionesa. La conferencia, titulada " La protección, fomento del usu y promoción del llionés pola Alministración Autonómica", púsola'l xurista Nicolás Bartolomé Pérez, qu'analizóu la situación llegal d'esta llengua na nuesa Comunidá Autónoma, despuéis del sou reconocimientu nel recién reformáu Estatutu d'Autonomía. Bartolomé Pérez amentóu lo óutor de la llexislación qu'ampara al llionés (Constitución Española y Carta Europea de las Llenguas Rexonales), encalcando la falta d'iniciativas por parte de la Xunta pa facer efectiva la súa protección, fomentu del sou usu y promoción, como recuéi l'artículu 5.2 del Estatutu.

Por esta rezón, Furmientu presentóu vai pouco una queixa delantre del Procurador del Común de Castilla y Llión, pidiéndole que reclame a las conseyerías competentes tomar mididas que garanticen el cumprimientu del Estatutu y lo óutor de la llexislación aplicable a la llengua llionesa.

Segunda xornada

El llionés ou asturllionés ye -xunto al castellanu y al gallegu- una de las llenguas tradicionales de las provincias de Llión y Zamora, aínda falada nel sieglu XX en buena parte del occidente zamoranu y norte y oeste de Llión. Nestas tierras recibe nomes llocales como los de senabrés, cabreirés, bercianu, pal.luezu ou alistanu. Pa falar d'estas variedades y la súa relación con outras del mesmo ámbitu llingüísticu vai cuntase na segunda conferencia, el sábadu 4 d'abril,  col llingüista y profesor de la Universidá d' Uviedu Fernando Álvarez- Balbuena, cola conferencia que lleva por títulu "Las falas zamoranas y llionesas nel conxuntu del dominiu asturllionés".

martes, 24 de marzo de 2009

VII XORNADAS DE CULTURA TRADICIONAL DE ZAMORA

Una vez más, la Asociación Furmientu, cona colaboración de la Obra Social de Caja España, lleva a cabu las súas Xornadas de Cultura Tradicional de Zamora, qu'alcanzan nesta oucasión la sétima edición.

Igual que en muitas de las ediciones anteriores, estas VII Xornadas de Cultura Tradicional de Zamora están dedicadas al patrimoniu lingüísticu de la provincia, caracterizáu pola súa riqueza y variedá, como amuestra la presencia de tres llenguas romances diferentes nel sou territoriu: castellanu, llionés y gallegu.

En concretu, estañu la temática de las conferencias xira alredor del romance llionés, que vai pouco que llogróu el sou reconocimientu oficial nel Estatutu d'Autonomía de Castilla y Llión, onde diz que "(..) será objeto de protección específica por parte de las instituciones por su particular valor dentro del patrimonio lingüístico de la Comunidad. Su protección, uso y promoción serán objeto de regulación". Esti vai ser el tema desarrolláu pol xurista Nicolás Bartolomé na primer conferencia de las xornadas, el sábadu 28 de marzu (a las 18 horas).

El llionés ou asturllionés ye una de las llenguas tradicionales de la provincia, inda faláu nel siegru XX en buena parte del occidente zamoranu, onde se conez con nomes locales como los de senabrés ou alistanu entre outros. Pa falar d'estas variedades y la súa relación con outras del mesmo ámbitu lingüísticu, vamos tener na segunda de las xornadas, el sábadu 4 d'abril (a las 19 horas) al lingüista y profesor de la Universidá d'Uviedu Fernando Álvarez- Balbuena.

Entrambas conferencias tendrán llugar nel Salón d'Actos de Caja España de la calle San Torcuato, 19 en Zamora.


Sábadu, 28 de marzu. A las 18 horas.

Conferencia "La protección, fomentu del usu y promoción del llionés pola Alministración Autonómica."

a cargu de

Nicolás Bartolomé Pérez. Abogáu.



Sábadu, 4 d'abril. A las 19 horas.

Conferencia "Las falas zamoranas y llionesas nel conxuntu del dominiu asturllionés."

a cargu de

Fernando Álvarez-Balbuena García. Lingüista. Profesor de Filoloxía Románica na Universidá d'Uviedu.

miércoles, 18 de marzo de 2009

Furmientu apoya los cursos de leonés organizados por La Caleya

La asociación cultural zamorana FURMIENTU quiere expresar su apoyo a la impartición del curso de leonés que organiza la Asociación cultural leonesa LA CALEYA en la ciudad de Ponferrada.

Consideramos que LA CALEYA realiza desde hace muchos años una interesante labor en la promoción, defensa y divulgación del patrimonio cultural leonés , destacando la organización de cursos de lengua leonesa o asturleonesa, concursos literarios y concursos de recogida de cuentos tradicionales.

Como entidad con personalidad jurídica propia, es libre de realizar cualquier actividad sujeta a derecho que crea conveniente para la promoción de sus fines, incluyendo la colaboración con instituciones públicas que puedan ayudar a prestigiar la lengua leonesa o asturleonesa. No nos cabe duda de que esta es una opción digna de respeto y por eso mismo rechazamos y condenamos las críticas y ataques que, de forma infundada y malintencionada, ha recibido desde determinados grupos que se empeñan en querer monopolizar, por interés sectario, lo que es patrimonio cultural de todos.