Yá salíu'l nuevu númaru de la nuesa revista trimestral El Llumbreiru. Estos son los sous contenidos:
Editorial
Xeira
La fueya rota
Filosofía en cholas
Lliterautra n'asturllionés: Fábulas d'Esopo
Música en senabrés: El que conoz a tierra
Actualidá cultural
Aguardamos que vos guste.
Picái eiquí pa descargar.
El pasado viernes Froilán de Lózar hablaba de nuestra asociación, dedicándonos su columna semanal en "Diario Palentino". En ella, el escritor reconocía el trabajo de Furmientu a lo largo de estos dieciséis años de andadura, haciéndose eco de algunas de nuestras publicaciones sobre refranes alistanos en La Opinión de Zamora y hablando de nuestra revista El Llumbreiru, que lleva publicándose ininterrumpidamente desde hace quince años. Desde aquí queremos agradecer al periodista y escritor su interés por nuestro trabajo y por el patrimonio lingüístico zamorano.
Ver columna sobre Furmientu en "El diario palentino"
Hai dous días La 8 León emitía, cumo tódolos martes, un nuevu capítulu del programa "El llionés, una llengua viva". Esta vé'l turnu foi pal filólogu de la Universidá d'Uviéu y miembru d'El Teixu, Rede pal Estudiu y Defensa de la Llingua Asturllionesa, Fernando Álvarez-Balbuena. El lingüista falóu de la variedá interna de las falas asturllionesas na provincia de Llión, faciendo un recorríu dende la montaña oriental (Sayambre) hasta'l suroccidente (Cabreira y Valdería), esplicando d'una maneira cenciella los sous rasgos fonéticos prencipales.
Esta somana pudimos ver outra entrega del programa de televisión "Llionés, una llengua viva", emitíu por La 8 León. Nesta oucasión José Ramón Morala, profesor de la Universidad de León, fai un repasu a la hestoria del romance llionés, amostrando dalgunos exempros de documentos medievales de Llión, Zamora, Benavente o Ciudad Rodrigo. El filólogu tamién esplica la obra de Juan del Encina, na qu'aparez una modalidá lingüística llionesa (el "sayagués") pa caracterizar a los campusinos de Salamanca.
El pasado domingo La Opinión de Zamora ofrecía más ejemplos de calles en leonés de las comarcas de Aliste, Tábara y Alba, analizados por José Alfredo Hernández.
Enlace aquí.
La cosa no acababa ahí, porque también en el cuerpo de la noticia encontrábamos el verbo estontonar, también muy extendido en Aliste, Sayago, Benavente y muchos otros lugares.
Probablemente sobra explicar el significado de estas palabras tan conocidas. Lo que sí queremos destacar es la naturalidad con la que Ana Arias emplea este vocabulario, normalizando en la prensa una pequeña parte de nuestras singularidades lingüísticas. ¡Buena jera!
Enlace a la noticia aquí.
Dexámovos eiquí una canción en senabrés chamada "El que conoz a tierra", feita por Carla Armas y Rubén García. Esperamos que vos guste:
Y eiquí tenedes la lletra de la canción:
El que conoz a tierra (Rubén García)
Cuando’l cielu se vista d’esturninos
y das llouxas asciendan os fumeiros,
cuando a ñeve visite el alta llomba
y amenacen os días del iviernu,
cuando’l monte s’escuenda tres a ñubre
y da vista s’oculte l’aveséu,
cuando as ñebras abracen a vallina
y as solombras os días fagan prietos,
nun me busques nos cielos elevaos
nin tampouco da sierra no cumbreiru,
nun seréi peiña altiva na montaña
nin testeiru crisáu que mira al cielu.
Cuando’l fríu recuerra l’anchu valle
y castigue’l couriscu a os peñeos
Cuando l’aire cenceñe el esperanza
conxelada pol últimu relentu,
nun me busques nos cielos elevaos
nin tampouco da sierra no cumbreiru,
nun seréi peiña altiva na montaña
nin testeiru crisáu que mira al cielu.
Estaréi, das malladas, na más viella,
durmiréi xunta’l pía d’un carballu,
el que tien el tueru paciente y sabiu,
porque esi ye
el que conoz a tierra.
